|
|
|
|
|
|
|
در این سالن هوای آزادی به مشام می رسد! تنظیم: پریسا کاکائی
|
|
|
30 تیر 1387-مطابق روند معمول کارگاه نقد فمینیستی که ازپژوهش گران مربوط به حوزه ی مزبور دعوت به عمل آورده و نظرات کارشناسانه ی آنان را به منظور آشنایی بیشتر با مبانی نقد فمینیستی جویا می شود، این بار خانم فخری حقانی ازدانشگاه جورجیا ، مهمان این کارگاه است... تحقیق او اگرچه به طور مستقیم به نقد فمینیستی نمی پردازد اما اشتراکاتی با مباحث مطروحه در این حوزه دارد...ادامه
|
اين نويسنده سه بچه دارد و يك رمان تنظیم :فریده غائب/ عکس: فخری حقانی
|
|
|
17 تیر 1387-کافه مدرسه فمینیستی در ادامه برگزاری کارگاه نقد، دعوت از برخی صاحبنظران را آغاز کرده است. اولین میهمان کافه "شهلا لاهیجی" مدیر انتشارات روشنگران ومطالعات زنان است . گزارش زیربه مواردی می پردازد که لاهیجی در کارگاه طرح کرده است....ادامه
|
|
|
|
|
شیرین عبادی: شرط اجرای عدالت در چند همسری یک تعارف قانونی است
3 مرداد 1387-برنده جایزه صلح نوبل، درباره لایحه حمایت از خانواده می گوید:"در این لایحه نوشته شده که مرد برای ازدواج مجدد به اجازه همسر اول نیاز ندارد و زوج باید در دادگاه تمکن و اجرای عدالت را ثابت کند.دادگاه این شروط را قبل از ازدواج دوم می خواهد پس شرط اجرای عدالت یک تعارف قانونی روی کاغذ است و هرگز به مرحله عمل نخواهد رسید."...ادامه
|
|
|
| |
|
| |
|
اندر حکایات بچه های آخرالزمان
لیلا صحت
|
|
|
2 مرداد 1387-پسر عمو آخه وقتی زوایای پنهانی زندگی آینده مون رو مرور میکنم میبینم که بخاطر تو که میگی من زن شاغل دوست ندارم من همه چی رو میذارم کنار و فقط به تو و بچه ها مون میرسم و دستم از همه جا کوتاه میشه...ادامه
|
|
لایحه ای در مذمت خانواده
مريم رحماني
|
|
|
31 تیر 1387-اما مجلس هشتم، با 8 زن نماینده مجلسی مردانه است که در همین ابتدای کار دارد تکلیفش را با همه زنان این سرزمین روشن می کند. ایا حداقل یکی از زنان نماينده نطقی درباره موارد منفی این لایحه نمی توانست ارائه دهد؟ یا شاید می انگارند تافته جدا بافته اند...ادامه
|
|
| |
|
| |
|
درباره ی سکولاریسم فرودستان
برگردان: نریمان رحیمی
|
|
|
29 تیر 1387-سکولاریسم فرودستان، بنا را بر این نمی گذارد که ارزش آزادی در درون "نیکی" و خیر هر فرد انسانی قرار دارد. آزادی، آزمایش مرزها و محدودیت ها بعنوان یک روند مشترک جمعی است. بطوری که "انتخاب"، کمتر یک خواسته ی درونی فردی است."انتخاب" یک خواسته و وظیفه ی عمومی است. بهترین چیز در سکولاریسم، به باور من، آن است که این وظیفه ی عمومی و اخلاقی انتخاب را محفوظ نگاه می دارد،...ادامه
|
|
زیبایی شناسی جنسیت
ع. ا. حقدار
|
|
|
22 تیر 1387-رخداد زیبایی شناسی کردن جنسیت، ریشه در کشف دوباره انسان و اهمیت ذاتی آن در سرآغاز های دنیای مدرن دارد که با گسترش آن به حوزه همگانی، قراردادهای اجتماعی را شکل داد و زن را چونان مرد و فراتر از جداسازی های جنسی (Sex)، به مقام انسانی خود رساند....ادامه
|
|
| |
|
| |
|
|
|
|
|
حکومت چندمرکزی / کمپین تکمرکزی
نوشین احمدی خراسانی |
|
|
29 تیر 1387-جنبشی که بر اثر فشار و سرکوب و نفاقافکنی بر لبه پرتگاه تردید قرار گرفته بود و میرفت در مقابل زورمندی نظم پدرسالار موجود، سر خم کند، میرفت که به اصل جمع آوری امضاء (اساس فلسفه کمپین) پشت کند و خاتمه آنرا جار بزند، میرفت که به فرقهگرایی و در نتیجه به سازمانی بسته، کوتوله و بوروکراتیک تنزل یابد، ... بار دیگر به خود آمد، به تجدید سازمان همت گماشت...ادامه
|
|
اعدام زير 18 سال و پرونده صغرا
نسرين ستوده |
|
|
27 تیر 1387-وقتي پدر صغري با استفاده از حق ولايتش دختر خود را براي كار به منزلي در رشت سپرد او 9 سال بيشتر نداشت. اما وقتي به اتهام قتل پسر خانواده راهي زندان شد 13 ساله بود. از نظر قانون ايران، او ديگر بچه نبود. همين بود كه به مثابة آدم بزرگسالي محاكمه و محكوم به قصاص شد. قاضي رسيدگي كننده البته براي راحتي وجدانش چشم به روي آزارهاي مكرر صغري كه مدعي بود توسط پدر خانواده صورت گرفته بود، بست...ادامه
|
|
زن بودن همه جا خود را نشان می دهد
گفتگو با شیوا بدیهی نژاد، عضو «جامعه مستقل زنان» در وین و «کمپین یک میلیون امضا» |
|
|
22 تیر 1387-حدود یک سال و نیم قبل شیوا بدیهی نژاد عضو «جامعه مستقل زنان» در وین (اتریش)، ایمیلی به اعضای کمپین در تهران فرستاد و اعلام کرد که «جامعه مستقل زنان» می خواهد از کمپین یک میلیون امضا حمایت کند. متن حاضر، گفتگوی دوستانه ی مدرسه فمینیستی است با شیوا بدیهی نژاد، در سفری که بهار امسال به ایران داشت. او با کمپین از طریق سایت زنستان و تريبون فمينيستي آشنا شده است و در جلسه ماهانه ماه سپتامبر...ادامه
|
|
|
«کدام مسير» براي تغيير وضعيت [زنان] مناسب است؟
28 تیر 1387-در ایران امروز، تبعيض عليه زنان جزء ثابتي از زندگي روزمره مدافعان حقوق برابر شده است. آنها نيز شاهد مقاومت دختران و زنان جوان – براي حضور آزادانه در عرصه عمومي – هستند. آنها نيز قادر به فهم سبک هاي جديد زندگي زنان کوچه و خيابان مي باشند. و یقیناً براي آنها نيز مهم است در ارتباط با دختران و زنان جواني قرار گيرند که جرقه هاي تغيير را در دل دارند. اما مسئله مبنايي اينجاست: چگونه مي توان در ميدان عمل (نه در کاغذها و نظريه ها) با آنها ارتباط برقرار کرد؟ طرح اين سوال نظرورزانه که «واقعيت [زنان] در ايران چيست؟» (که یقیناً پاسخگويي به آن ضروری است)؛ در اصل، بايد زمينه ساز اين پرسش عملگرايانه باشد که «چگونه مي توان اين واقعيت را تغيير داد؟»...ادامه
|
|